وقال أيضا: بحر الوافر
أبـى عذلُ العـواذلِ أن تُطيعـا
هـواك وأنت كنتَ لـه مطيعـا
ورَدَّتْ في الحِداقِ مَصونُ دَمْـعٍ
يُخالُ الأرجُـوُّان أو النجِيعــا
وبعضُ العَـاذِلاتِ يُسـِرُّ عـذلا
يَظَـلُّ المستَـجَنُ بِـهِ صَريعــا
و لو نجـدُ العَـزاءَ يُـباعُ كـنا
أنـاسًـا لا يــردُّون المبيعــا
تبصـر صـاحِبي أتَرى ربُـوعـًا
عهـدتُ بخيـفِها الحيَّ الجميعـا
ربـوعًـا بالْيُنَيْبِـعِ قـد أقمـنا
بـها الشـهرَ المحرمَّ والـربيعـا
علـى قِيعانها وعلـى الـروابـي
طلـولٌ ما تُـحِسُ بها كتيـعـا[1]
وما أنـس الظعائـنَ يومَ ولـتْ
قطِـيعًا باللُّّـويِّ يَلـي قَطِيعَــا
يعـالجن الرِّمـالَ وكـلُّ حـادٍ
يحيدُ عن أن تَضِل أو أن تَضِيعـا
ولـم تَرْبَـعْ نـوَدِّعُهـا وتأبـى
لِتَـودِيـعِ المـودِّعِ أن تَـريعـا
وإن خـانَ الـودائـعَ حافِظُوها
تجـِدْني لا أخُـونُ لهـا وديعـا
ولـم أرَ مِثلَ يـوْمِ البـين يومـًا
ولا مِثْلِـيّ يـوم البـين رِيعــا
وأيـامُ الصـبابةِ ليـس صَـبٌّ
لأدْنـى مـا تهيِّـجُ مستطيعــا
فسلِّ الهـمَّ عنـك بـذاتِ نَـيٍّ
أمُـونِ السَّـيْر لم تُنْتِـجْ قَريعـا
وليستْ تتقـي وعْـرًا وليسـت
تهـابُ علـى ملالتِـها الملِيعـا[2]
تَـراها إن توسطت المـطايــا
نَطيَّ البـيدِ تَتَّهِـمُ القطيعــا[3]
عسـاهـا أن تُبلِّغَ خَـيْرَ فِهْـرٍ
لكـي تجتـاب وادِيـها المرِيعـا
وتُـبرِئ لوعةً مـن مُستَـجَـنٍ
يُـحَاذِر مَـا يُكَـاتِم أنْ يَذِيعـا
أحِـنُّ إلى كَـدَا و إلى حُنـين
ولا أنْسـَى الحَجُون ولا البقِيعـا
وَطيـْبَةَ إنَّّ طيـبة إنْ أتـَاهــا
نَزِيـع[4] لا يكونُ بِـهَا نَـزيعـا
مـواطـنُ قـد تَوطنهـنَّ طـه
إلـى أن صَار غيهبها صَدِيعَـا
ألا يـَا سيـدَ السـاداتِ سَادتْ
بِـك الساداتُ سَادَتـها جَمِيعـَا
و مـن يجعلْكَ دُونَ ثُغُورِ خَـوْفٍ
قـدَ انْزَلَ نَفْـسَهُ الحِصْنَ المنيعـا
و إذ وَلاّكَ رَبَـكَ كُنـتَ أوْلـَى
وَأرَأفُ مـن يَـرُدُّ أذىً فظيعـا
وأنت الكاشفُ الـلأواءِ مَهـما
تُرى الفُجَّـارُ تَبِتلعُ الضَّـرِيعَـا
وإن يـَأبَ الشَّفـاعةَ إن يُسَلْـهَا
شَفِيع كنـتَ أنْتَ إذًا شفيعــا
ولـو كانَ القريضُ يَفِـي بِأدْنـى
خَصالِكَ صُغْتُ جِيِّدَهُ البَـدِيعَـا
ولكـن لا يفـي بالعُشْـرِ مِنَـها
لوَ اعْمَـلتُ الخفيفَ أوِ السَّريعـا
*****
[1] ـ أي أحد
[2] ـ المفازة التي لا نبات فيها
[3] السوط
[4] -النزيع : الغريب.
أبـى عذلُ العـواذلِ أن تُطيعـا
هـواك وأنت كنتَ لـه مطيعـا
ورَدَّتْ في الحِداقِ مَصونُ دَمْـعٍ
يُخالُ الأرجُـوُّان أو النجِيعــا
وبعضُ العَـاذِلاتِ يُسـِرُّ عـذلا
يَظَـلُّ المستَـجَنُ بِـهِ صَريعــا
و لو نجـدُ العَـزاءَ يُـباعُ كـنا
أنـاسًـا لا يــردُّون المبيعــا
تبصـر صـاحِبي أتَرى ربُـوعـًا
عهـدتُ بخيـفِها الحيَّ الجميعـا
ربـوعًـا بالْيُنَيْبِـعِ قـد أقمـنا
بـها الشـهرَ المحرمَّ والـربيعـا
علـى قِيعانها وعلـى الـروابـي
طلـولٌ ما تُـحِسُ بها كتيـعـا[1]
وما أنـس الظعائـنَ يومَ ولـتْ
قطِـيعًا باللُّّـويِّ يَلـي قَطِيعَــا
يعـالجن الرِّمـالَ وكـلُّ حـادٍ
يحيدُ عن أن تَضِل أو أن تَضِيعـا
ولـم تَرْبَـعْ نـوَدِّعُهـا وتأبـى
لِتَـودِيـعِ المـودِّعِ أن تَـريعـا
وإن خـانَ الـودائـعَ حافِظُوها
تجـِدْني لا أخُـونُ لهـا وديعـا
ولـم أرَ مِثلَ يـوْمِ البـين يومـًا
ولا مِثْلِـيّ يـوم البـين رِيعــا
وأيـامُ الصـبابةِ ليـس صَـبٌّ
لأدْنـى مـا تهيِّـجُ مستطيعــا
فسلِّ الهـمَّ عنـك بـذاتِ نَـيٍّ
أمُـونِ السَّـيْر لم تُنْتِـجْ قَريعـا
وليستْ تتقـي وعْـرًا وليسـت
تهـابُ علـى ملالتِـها الملِيعـا[2]
تَـراها إن توسطت المـطايــا
نَطيَّ البـيدِ تَتَّهِـمُ القطيعــا[3]
عسـاهـا أن تُبلِّغَ خَـيْرَ فِهْـرٍ
لكـي تجتـاب وادِيـها المرِيعـا
وتُـبرِئ لوعةً مـن مُستَـجَـنٍ
يُـحَاذِر مَـا يُكَـاتِم أنْ يَذِيعـا
أحِـنُّ إلى كَـدَا و إلى حُنـين
ولا أنْسـَى الحَجُون ولا البقِيعـا
وَطيـْبَةَ إنَّّ طيـبة إنْ أتـَاهــا
نَزِيـع[4] لا يكونُ بِـهَا نَـزيعـا
مـواطـنُ قـد تَوطنهـنَّ طـه
إلـى أن صَار غيهبها صَدِيعَـا
ألا يـَا سيـدَ السـاداتِ سَادتْ
بِـك الساداتُ سَادَتـها جَمِيعـَا
و مـن يجعلْكَ دُونَ ثُغُورِ خَـوْفٍ
قـدَ انْزَلَ نَفْـسَهُ الحِصْنَ المنيعـا
و إذ وَلاّكَ رَبَـكَ كُنـتَ أوْلـَى
وَأرَأفُ مـن يَـرُدُّ أذىً فظيعـا
وأنت الكاشفُ الـلأواءِ مَهـما
تُرى الفُجَّـارُ تَبِتلعُ الضَّـرِيعَـا
وإن يـَأبَ الشَّفـاعةَ إن يُسَلْـهَا
شَفِيع كنـتَ أنْتَ إذًا شفيعــا
ولـو كانَ القريضُ يَفِـي بِأدْنـى
خَصالِكَ صُغْتُ جِيِّدَهُ البَـدِيعَـا
ولكـن لا يفـي بالعُشْـرِ مِنَـها
لوَ اعْمَـلتُ الخفيفَ أوِ السَّريعـا
*****
[1] ـ أي أحد
[2] ـ المفازة التي لا نبات فيها
[3] السوط
[4] -النزيع : الغريب.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق